Све о хипицима

Средином 60-их година прошлог века у Сједињеним Државама настала је нова субкултура, названа хипи. Био је то својеврсни протест младих против рата у Вијетнаму који су покренуле америчке власти. Показало се да је покрет толико светао и препознатљив да је заувек оставио сећање на себе међу читавим човечанством. Присталице хипија ујединиле су се у велике групе како би се удаљиле од правила живота која им намеће друштво. Временом је модни тренд нестао, али су сачуване његове традиције филозофије, одевања и стила ентеријера, које су и даље од интереса за нове генерације.

У периоду од 1964. до 1973. САД су покренуле Вијетнамски рат, али први пут у историји грађани нису подржали војну доктрину коју им је наметнула влада. Сукоб власти и народа резултирао је антиратним покретом, који је послужио као полазна тачка за настанак хипија. Ова новонастала култура ујединила је напредну омладину, чија је животна филозофија била заснована на принципима мира и јединства са природом. Субкултура је постала побуна, која се одвијала не са оружјем у руци, већ са цвећем и осмесима мирољубивих људи.

Људи који су се бавили идејом промовисања мирног живота нису остали непримећени. Већ у априлу 1964. на једном од америчких ТВ канала водитељ програма је речју „хипи“ назвао, користећи је у погрдном смислу, групу младих људи са дугом косом, обучених у фармерке и светле мајице, који су отворено протестовао против вођења војних операција у Вијетнаму.

На енглеском, фраза "бити хип" значи "разумети, бити у предмету". Временом, кук је прерастао у хипија.

Идеолошки принципи хипија засновани су на пацифизму, који се манифестује у одбијању насиља и служења војног рока. На самом почетку формирања субкултуре, њена идеологија је била окончање Вијетнамског рата., али је тада филозофија пацифизма добила шире размере и резултирала начином живота који обухвата све сфере људског постојања.

Идеја о хипију није имала за циљ да изгради друштво засновано на хијерархијском принципу. - напротив, у овој култури свака особа је била једнака другој, истој особи. Била је то револуција у главама грађана који су били навикли да живе у свету покорности. Идеје мира и једнакости толико су заокупиле умове младих људи да је покрет брзо стекао популарност, а број његових присталица нагло растао.

Хипији нису размишљали о сутра – живели су данас овде, а њихов слоган је био „Водите љубав, а не рат”. Људи који су се придружили новом тренду делили су заједничке интересе једни са другима - веровали су да љубав може бити слободна и да никоме није потребан рат.

Чланови покрета су се залагали за природност и љубав према природи. Већина њих је веровала да човечанство треба да се врати свом пореклу и почне да живи другачије, стапајући се са природом. Голуб за многе народе света је оличење мира. За пацифисте је знак мира био изражен у облику голубље ноге, која је оставила свој печат.

Атрибути пацифизма су једно од главних обележја хипи субкултуре. Поред „пацифичког” знака, хипији су користили и низ других, карактеристичних само симбола, препознатљивих до данас.

• Цвет - симбол је дивље природе и жеље за сунцем. Хипи су себе називали „децом цвећа“. Током демонстрација, пришли су наоружаним полицајцима са цвећем и ставили цвет у цеви својих аутомата.

• Минибус. Мали аутомобили са више седишта марке Фолксваген били су веома популарни за хипике – били су превозно средство којим је хипи комуна могла да путује. Такви аутомобили могли су се препознати издалека – били су офарбани јарким бојама, пацифичким симболима, бојама и шарама.

• Мандала. Хипији су се бавили оријенталним духовним праксама које са њима деле филозофске идеје. Мандала је шарени цвет, гледајући у који можете медитирати и постићи хармонију са универзумом, чиме се повећава ниво развоја личности.

• Баубле наруквице. Израђивали су се ручно од разнобојних нити, перли, комада коже, чипки. Свака боја на куглици имала је своје значење - стављањем много разнобојних наруквица на зглоб, могло се рећи свету одређене информације.

Музика је још једна битна карактеристика хипија. Џон Ленон, присталица субкултуре, написао је светски познату песму "Алл иоу неед ис лове", која савршено одражава хипи поглед на свет. Поред Битлса, међу пацифистима су били популарни Џим Морисон, Џими Хендрикс, Џенис Џоплин и други.

Људи који су за себе изабрали хипи стил живота одбијали су било какве ситуације у којима им се чинило да им се нарушава слобода. Нису се запошљавали, нису се повиновали друштвеним нормама морала и етике, нису толерисали никакву хијерархију или правила. „Деца цвећа“, како су себе називали, волела су да се окупљају, расправљају о својим идејама и буду креативни. Слушали су музику, певали, плесали и путовали.

Људи су видели главни смисао уједињења једни са другима да би добили радост и заједничко уживање у лепоти природе. Али било је и негативних аспеката у овој мирољубивој структури. Млади људи који живе у хипи окружењу нису били навикнути на рад, нису добили образовање и правилно васпитање.

Постепено су у комунама почели да се појављују алкохол и дрога, а промискуитетне везе допринеле су рађању деце чије мајке нису знале ни име оца детета. Ова сексуална и морална разузданост постала је шаљива страна хипи културе.

Услови живота "деце цвећа" били су тешки: недостатак сталног места боравка и редовни оброци сматрани су мањим потешкоћама.на које није било вредно обраћања пажње. Заузврат, хипији су добили слободу, радост и нерад. Људи су се навикли само да буду, надајући се срећним несрећама у животу. Човек је могао приуштити да не ради, већ само да размишља о лепоти света, живећи безбрижним животом вечног луталице.

Млади су украшавали своју дугу косу цвећем, медитирали, слушали музику, стопирали по земљи и прокламовали идеју мира. Основу њиховог постојања формирала је идеја да се особа не треба мучити, да има право да се бави својим послом, а да се не меша у живот других.

60-их и 70-их година прошлог века и хипи покрет у СССР-у је имао своје разлоге за своју појаву, али је то било изражено у много скромнијим размерама него у Сједињеним Државама. Имиџ хипија је постао популаран крајем 70-их, када је омладина тог доба била заљубљена у музику Битлса., почео да носи дугу косу и панталоне на звоно. Али снажан совјетски поглед на живот није дозволио субкултури да стекне упориште током ере стагнације.

У СССР-у су хипији сматрани безвредним људима без склоништа и средстава за живот. Ипак, могли су се видети у сваком већем граду где су се млади окупљали на „журкама”. За Москву су таква места били Гоголевски булевар, Арбат, Пушкинов трг, Фрунзенски врт на Знаменки.

Хипије совјетске ере повезивали су са онима који су били незадовољни режимом Комунистичке партије, идеологијом и системом СССР-а. Људи који су се придружили хипицима желели су да живе ван политичке структуре државе.

Али хипи покрет није прошао незапажено за СССР. Под утицајем ове субкултуре у друштву се догодила сексуална револуција, етнички стил је постао популаран и модеран, људи су научили шта је вегетаријанство. Поред тога, под утицајем пацифистичких ставова, млади су добили прилику за алтернативну војну службу, где је постало дозвољено отплатити дуг према домовини без узимања оружја. Многи модерни уметници у прошлости су били присталице хипи стила.

У нашем времену, хипији су изгубили популарност међу млађом генерацијом. У Русији су пацифисте замениле друге субкултуре - појава емо, као и готи, панкери. Свет се брзо мења и људи се мењају заједно са њим.

Упркос чињеници да је хипи субкултура изгубила своју некадашњу популарност, опстале су неке стилске технике у одећи, козметици или ентеријеру, које се и данас користе.

Стил одевања подразумева једноставност - да бисте постали његов присталица, морате имати посебан карактер. Девојке и мушкарци изгледају светло, допуњују своју одећу или костиме етничким додацима. На пример, хипи венчаница може бити обичан бели огртач направљен од шинца или сатена. Испод такве хаљине се могу носити фармерке, што у овом случају изгледа сасвим прикладно.

Људи се облаче једноставно, наглашавајући јединство са природом.

• Одећа се шије од природних тканина - лан, памук, цинц, кожа, тексас, вуна. Материјал треба да буде пријатан на додир и без синтетичких компоненти.
• Комбинација стилистике. За хипије не постоје строги канони и закони, тако да одећа може комбиновати неколико праваца у једном луку. У свему треба показати индивидуализам и креативност.
• Остареле ствари. Хипији гравитирају ка намерном немару и старењу ствари. Мода за поцепане фармерке има своје порекло у овој субкултури. Такве панталоне се могу наћи у женским и мушким колекцијама реномираних произвођача. Остареле и похабане фармерке су на челу моде већ неколико година.
• Употреба етничких мотива. Етнички елементи додају посебан укус слици, који се може користити за украшавање сукње, кошуље, јакне, па чак и ципела.

Одећа у хипи стилу подразумева светлу шареност, имитирајући цветни тепих. За украшавање одеће користе се светли кругови, киселински спрејеви, цветни отисци, украсно цвеће, перле са више нивоа, монисто, наруквице и још много тога. Што се тиче обуће, предност се даје удобним сандалама, еспадрилама, патикама, кломпама, сандалама јарких боја.

Приликом наношења шминке подстиче се природност, која се изражава у наглашавању сјаја очију и усана, као и руменила на образима. Присталице стила заговарају природност, па је недостатак шминке још једна опција за имитирање хипија.

Мушкарци и жене, као присталице хипи стила, преферирају дугу косу. Фризуре од косе су прихватљиве, али су једноставне и непретенциозне:

• коса је опуштена преко рамена, а на чело се ставља посебан обруч, који не дозвољава да праменови падну на лице;
• праменови косе се сакупљају у реп помоћу кожног гајтана;
• разне опције за ткање плетеница или дредова.

Додатна опрема чини изглед хипија још упечатљивијим и привлачнијим. У ту сврху користе се привесци и привесци у облику пацифичког знака, девојке стављају накит исплетен од перли или перли, бројне наруквице или куглице на зглобовима хипија, а масивне минђуше красе уши.

За накит хипији користе природне материјале, правећи од њих перле или траку за косу. Дуга коса је украшена тракама, перлама, цвећем. На глави се може носити капа, везана од нити дугиних боја.

Одвојени атрибут који хипији воле су сунчане наочаре са обојеним сочивима. Овај додатак се користи за гледање света у светлим бојама - изгледа много боље него што заправо јесте.

Лакоћа и светла, радосна атмосфера су својствени стану, где је хипи стил изабран као дизајн. Да бисте уредили становање, уопште не морате да купујете скупе комаде намештаја - унутрашњост је заснована на комбинацији разних предмета намештаја који су се спонтано појавили у просторији. Главни принцип декора је једноставност и хармонично јединство са природом. Соба може комбиновати ствари из различитих слушалица или из различитих ера.

Светле тачке на зидовима или поду, цветни узорци или орнаменти у боји помоћи ће да се цела композиција споји. У таквој просторији, прикладно је ставити тепих или ткану стазу на под који вас позива да скинете ципеле и идете боси. Хипи ентеријер се не може замислити без свећа, наргиле, светлих абажура или фенси арома лампи.

Хипи субкултура није дуго постојала, али је оставила неизбрисиво сећање на себе. Један од догађаја био је Раинбов Гатхеринг, познат у САД. На Дан независности 1972. хиљаде пацифиста окупило се у Колораду на планини Стол и, држећи се за руке, тихо их подигло ка сунцу, рекавши овим гестом „не“ свим ратовима на планети.

Хипији су заиста ценили природу, штедљиво су се односили према стварима, да би служиле дуги низ година. Ови момци су били први који су се активно залагали за рециклажу стакла и пластике како би се планета очистила од отпада. Да би подржали сав живот на планети, хипији су напустили месну храну и храну са конзервансима, прешли на поврће - тако је мода за вегетаријанство дошла на свет.

Ко су хипији, погледајте следећи видео.